Харі Крішна в Луганську

Тому, хто завжди пам’ятає про Мене, не складає труднощів доситчь Мене, про син Прітхи, бо він постійно зайнятий відданим служінням.



КОМЕНТАР: В цьому вірші позначена /вказана/ мета, яку досягають чисті зраджені, займаючись бхакти-йогою і служивши Верховній Особі Бога. У попередніх віршах мовилося про чотири типи зраджених: тих, хто потрапив в біду, допитливих, прагнучих до матеріальної вигоди і філософах-емпіриках.
Там також йшлося про різні шляхи, ведучих до звільнення: карма-йоге, гьянайоге і хатха-йогі. У цих системах йоги є елемент /ы/ бхакті, проте в даному вірші мовиться безпосередньо про чисту бхакти-йогу, позбавлену домішок гьяни, карми або хатхи. Слово ананйа-четі указує на те, що зраджений, такий, що досяг рівня чистої бхакти-йоги, не бажає нічого, окрім Крішни.
Чистий зраджений не прагне потрапити на райські планети і не намагається порівнятися з Богом, розчинившись в брахмаджьоті, іншими словами, він не прагне до звільнення з матеріального полону. У чистого зрадженого немає ніяких бажань. У “Чайтаньячарітамріте” чистий зраджений названий нішкама: у нього немає корисливих устремлінь.
Тільки він один може досягти дійсного заспокоєння, а не той, хто прагне до особистої вигоди. Тоді як гьяна-йоги, карма-йоги і хатха-йоги хочуть чогось для себе особисто, у чистого зрадженого є тільки одне бажання: принести задоволення Верховної Особи Бога. Тому Господь говорить, що Його легко досягти тому, хто неухильно займається відданим служінням.

Шлока 14 →

І той, хто в кінці життя, залишаючи тіло, пам’ятає про Мене одному, негайно ж досягає Моєї обителі /природи/. У цьому немає і не може бути ніяких сумнівів.

Люди, що втілюють демонічний початок, не знають, що слідує і чого не слід робити. Їм не властиві ні чистота, ні належна поведінка, ні правдивість.



КОМЕНТАР: В кожному цивілізованому людському суспільстві існує зведення релігійних правил і розпоряджень, яким слідують з самого початку Тих же, хто зневажає релігійні заповіді, вважають демонами, особливо серед Арієв, представників ведічеськой цивілізації, кращих зі всіх цивілізованих людей.
Тому в даному вірші мовиться, що демони не знають розпоряджень шастр і не мають анінайменшого бажання слідувати їм. Більшості з них невідомі релігійні заповіді, а ті, хто знає про них, не випробовують бажання їх виконувати. Позбавлена віра, вони відмовляються діяти відповідно до розпоряджень Вед. Демони нечисті як зовні, так і всередині.
Людина повинна завжди підтримувати тіло в чистоті: здійснювати обмивання, чистити зуби, голитися, щодня міняти одяг і т.д. Що ж до внутрішньої чистоти, то для її підтримки необхідно завжди пам’ятати святі імена Бога і повторювати Харі Крішна, Харі Крішна, Крішна Крішна, Харі Харе/ Харі Рама, Харі Рама, Рама Рама, Харі Харі. Демонам не до вподоби ці правила, і вони ніколи не слідують їм.

Шлока 7 →

Володіючи божественною свідомістю, яку він розвинув в прерідидущей житті, така людина автоматично /естественным образом/ дістає можливість займатися йогою, навіть не шукаючи її. Трансценденталіст, прагнучий знайти духовне знання, завжди стоїть вище за обряди і ритуали, рекомендовані в шастрах.

Є також і ті, хто, не володіючи духовним знанням, починають поклонятися Верховній Особі Бога, почувши про Господа від інших. Слухаючи авторитетам вони також звільняються з круговороту народження і смерті.