Харі Крішна в Луганську

Знай же, що як могутній вітер, що дме всюди, завжди залишається в небі, всі створені істоти покояться в Мені.



КОМЕНТАР: Звичайній людині здається справді незбагненним те, як величезне матеріальне творіння покоїться на Верховному Господу. Проте Господь наводить тут приклад, який допоможе нам зрозуміти це. Небо, ймовірно, найбільше зі всього, що нам відоме /мы можемо собі представить/. І в цьому небі вітер, або воздух-самоє великий прояв в матеріальному світі.
Рух повітря визначає рух всього сущого. Проте при все своїй могутності, повітря обмежене рамками космічного простору, за які він не може вийти. Точно також, це чудовий космічний прояв створений волею Бога і /все в нем/ підпорядковано /происходит по/ волі Всевишнього. Як ми часто говори, навіть травичка не ворухнеться, не будь на те воля Верховної Особи Бога.
Таким чином все відбувається по волі Панове: по його волі все створюється, існує і знищується. Сам же Він усунений від всього, як небо не має ніякого відношення до того, що робить вітер.

Шлока 6 →

Господь-джерело світла у всьому, що випромінює світло. Знаходячись за межами матеріального світу, де панує непроглядна тьма, Він є непроявленим. Він -знание, об’єкт знання і його мета. Він перебуває в серці кожної живої істоти.

Знай же, що як могутній вітер, що дме всюди, завжди залишається в небі, всі створені істоти покояться в Мені.



КОМЕНТАР: Звичайній людині здається справді незбагненним те, як величезне матеріальне творіння покоїться на Верховному Господу. Проте Господь наводить тут приклад, який допоможе нам зрозуміти це. Небо, ймовірно, найбільше зі всього, що нам відоме /мы можемо собі представить/. І в цьому небі вітер, або воздух-самоє великий прояв в матеріальному світі.
Рух повітря визначає рух всього сущого. Проте при все своїй могутності, повітря обмежене рамками космічного простору, за які він не може вийти. Точно також, це чудовий космічний прояв створений волею Бога і /все в нем/ підпорядковано /происходит по/ волі Всевишнього. Як ми часто говори, навіть травичка не ворухнеться, не будь на те воля Верховної Особи Бога.
Таким чином все відбувається по волі Панове: по його волі все створюється, існує і знищується. Сам же Він усунений від всього, як небо не має ніякого відношення до того, що робить вітер.

В “Упанішадах” сказано: йад-бхиша ваті павате. “У страху перед Верховним Господом дме вітер” (“Таїттірійа Упанішад” 2.8.1). А в “Бріхад-аранйака Упанішад” (3.8.9) ми читаємо наступне: етасйа ва акшарасйа прашасане гарги сурйа-чандрамасау відхртау тіштхата етасйа ва акшарасйа прашасане гарги дйав-апртхивйау відхртау тіштхатах.
“За наказом зверху, під наглядом Верховної Особи Бога рухаються місяць, сонце і інші планети”. У “Брахма-самхите” (5.52) також сказано:

В цьому вірші описаний рух сонця. Тут сказано, що сонце називають очима Верховного Панове, і воно поширює по всесвіту величезна кількість тепла і світла. Проте, сонце рухається по заданій орбіті, слухняне наказу і вищій волі Говінди.
Таким чином, з Вед ми отримуємо свідоцтва того, що матеріальний космос, який представляється нам таким чудовим і великим, знаходиться в повній владі Верховної Особи Бога. Детальніше про це буде розказано в подальших віршах дев’ятого /даного/ розділу.

Шлока 6 →

У Тебе немає ні почала, ні середини, ні кінця. Твоя велич безмежна. У Тебе велика кількість рук, а сонце і місяць -Твои ока. Я бачу, як вогонь виривається з Твоїх вуст, і як Своїм сліпучим сяйвом Ти спалюєш цей всесвіт.

Якби сотні тисяч сонць зійшли на небі одночасно, їх світло було б подібне до сяйва, яке виходило від Верховного Господа в Його уселенській формі.



КОМЕНТАР: Те, що відкрилося погляду Арджуни, було справді невимовне, та все ж Санджайя спробував передати Дхрітараштре образ цього великого одкровення /відкриття/. Ні Санджайя, ні Дхрітараштра не були присутні на місці подій, але Санджайя, милістю Вьяси, міг спостерігати що все відбувається /за происходящим/.
Тому, щоб передати те, що побачив Арджуна в доступній для нашого розуміння формі, він порівнює його з небувалим природним явищем (сяйвом тисячі сонць).