Шлока 21

Сер 22nd 2007 07:15 AM

Шлока 21 Як Параматма Я перебуваю в серці кожної живої істоти. Коли жива істота бажає поклонятися тому або іншому напівбогові, Я допомагаю йому окріпнути у вірі, щоб він присвятив себе служінню цьому божеству.

Шлока 21 →

Filed in Учення |

Шлока 22

Лип 14th 2007 07:15 AM

Наділене такою вірою, жива істота поклоняється тому або іншому напівбогові і досягає бажаного результату. Але насправді всі ці блага даю йому Я один.



КОМЕНТАР:
Напівбоги не можуть дарувати своїм зрадженим ті або інші благословення без дозволу Всевишнього. Жива істота може забути, що все суще є власністю Верховного Панове, але напівбоги завжди пам’ятають про це.
Тому ті, хто поклоняється напівбогам, отримують бажані результати кінець кінцем не від них, а від Верховного Панове, який дає необхідні санкції. Живі істоти, позбавлені розуму, не знають про це і тому звертаються до напівбогів в надії отримати від них ті або інші блага. Чистий же зраджений у разі потреби завжди звертається тільки до Верховного Господа.
Проте такий зраджений ніколи не стане просити у Панове матеріальних благ. Звичайна жива істота звертається до напівбогів, одержиме бажанням задовольнити своє жадання. Це найчастіше відбувається, коли жива істота виношує якісь гріховні бажання, які Сам Господь ніколи не стане виконувати.
У “Чайтанье-чарітамріте” сказано, що той, хто поклоняється Верховному Господу і одночасно прагне до матеріальних задоволень, володіє суперечливими /несумісними/ бажаннями.
Віддане служіння Верховному Господу і поклоніння напівбогам знаходяться на різних рівнях, оскільки поклоніння напівбогам є матеріальним заняттям, а віддане служіння Верховному Господу-абсолютно духовною діяльністю.

Шлока 22 →

Filed in Учення |

Шлока 20

Лип 2nd 2007 07:15 AM

Ті ж, чий розум викрадений матеріальними бажаннями, вдаються до напівбогів і, відповідно до своїх схильностей, слідують тим правилам і розпорядженням, які регулюють процес поклоніння тому або іншому напівбогові.



КОМЕНТАР:
Ті, хто повністю очистилися від матеріальної скверни, вдаються до Верховного Господа і служать Йому з любов’ю і відданістю. До тих пір, поки в людині зберігаються залишки матеріальної скверни, він продовжує залишатися незрадженим.
Але навіть ті, хто, володіючи матеріальними бажаннями, знайшли притулок /звернулися/ до Верховного Господа, не випробовують сильної прихильності до матеріальної енергії; вибравши вірну мету, вони незабаром повністю звільняться від матеріальних бажань.
У “Шрімад-бхагаватам” мовиться, що незалежно від того, чи є людина чистою зрадженою Панове, що не має ніяких матеріальних бажань, чи повний він матеріальних бажань або прагне до звільнення з матеріального полону, він у будь-якому випадку повинен вдатися Васудеве і поклонятися /служити/ Йому. Як сказано в “Бхагаватам” (2.3.10):

акамах сарва-камо вамокша-кама удара-дхих

тіврена бхакті-йогенайаджета пурушам парам

Люди, позбавлені розуму і що забули про свою духовну природу, вдаються до напівбогів, щоб виконати свої сьогохвилинні матеріальні бажання. Як правило, такі люди не звертаються до Верховної Особи Бога, оскільки знаходяться під впливом нижчих гун матеріальної природи (неуцтва і пристрасті) і поклоняються напівбогам.
Слідуючи правилам і розпорядженням, регулюючим процес поклоніння тим або іншим напівбогам, вони отримують задоволення. Рухомі сьогохвилинними бажаннями, ті, хто поклоняється напівбогам, не знають, як досягти вищої мети, на відміну від зрадженого Верховного Панове, який стоїть на вірному шляху.
Оскільки Веди рекомендують поклонятися різним напівбогам для досягнення різної мети (хворій людині, наприклад, радять поклонятися сонцю), незраджені думають, що для здійснення тих або інших цілей краще поклонятися напівбогам, ніж Верхвоному Господу. Проте чистий зраджений знає, що Верховний Господь Крішна є повелителем всіх живих істот. У “Чайтанье-чарітамріте” (Аді.
5.142) сказано: екале ішвара крішна, ара саба бхртйа. Всі живі істоти-слуги єдиного господаря, яким є Верховна Особа Бога, Крішна. Тому чистий зраджений ніколи не стане звертатися до напівбогів, щоб задовольнити свої матеріальні потреби. Він у всьому покладається на Верховного Господа і задовольняється тим, що отримує від Нього.

Шлока 20 →

Filed in Учення |

Шлока 30

Чер 22nd 2007 07:15 AM

Той, хто бачить, що виконавцем всіх дій є створене матеріальною природою тіло і що душа сама по собі не діє, володіє довершеним баченням.



КОМЕНТАР:
Наше тіло створене матеріальною природою по вказівці Наддуші і ми самі не маємо ніякого відношення до тих дій, які здійснює тіло. Щоб не несла людині матеріальна діяльність-щастя або горе-он вимушений займатися нею, бо така природа його тіла /так устроено/.
Проте душа сама по собі не має ніякого відношення до тих дій, які здійснює матеріальне тіло. Живу істоту отримує певне тіло залежно від бажань, які залишилися у нього з минулих життів. Щоб воно могло здійснити ці бажання, йому дається матеріальне тіло, яке визначає характер його діяльності.
Насправді, тіло це просто машина, сконструйована Верховним Господом для того, щоб допомогти нам виконати свої бажання. Ваблені ними, ми потрапляємо в різні обставини, які стають для нас джерелом щастя або страждань. Володіючи таким трансцендентним баченням, жива істота стає здатною відокремити себе від діяльності тіла і бачить речі такими як вони є.

Filed in Учення |

Шлока 24

Чер 15th 2007 07:15 AM

Людина повинна займатися йогою зі всією рішучістю і вірою, ніколи не сходячи з вибраного шляху. Він повинен зжити в собі все без виключення матеріальні бажання, джерелом яких є розум, і, приборкавши розум, /подчинить себе/ контролювати всі свої відчуття /со всіх сторін?/.

Шлока 24 →

Filed in Учення |