Шлока 37
Сер 25th 2007 07:15 AM
Арджуна сказав: Про Крішна, яка доля невдалого трансценденталіста, який, володіючи вірою, встав на шлях духовного самоусвідомлення, але потім залишив його, привернутий матеріальною діяльністю, і не досяг досконалості йоги?
КОМЕНТАР: Шлях духовного самоусвідомлення або /містичної/ йоги описаний в “Бхагавад-гите”. Основою /основополагающим принципом/ духовного самоусвідомлення є знання про те, що жива істота відмінна від матеріального тіла і може знайти щастя там, де життя вічне, виконане знання і блаженства. Це трансцендентний рівень, що знаходиться вище за рівні тіла і розуму.
Досягти духовного самоусвідомлення можна удосконалюючись в знанні і займаючись восьмиступінчастою йогою або ж бхакти-йогою. І йог-містик, і зраджений повинні усвідомити початкове положення живої істоти /его природу/, його взаємини з Богом, а також те, яким чином воно може відновити свій зв’язок зі Всевишнім і досягти вищого ступеня досконалості в свідомості Крішни.
Слідуючи одному з трьох описаний вище за методи, людина рано чи пізно, неодмінно досягне вищої мети життя. Господь заявив про це в другому розділі “Бхагавад-гити”: навіть незначне просування по трансцендентному шляху вселяє в людину /велику/ надію на звільнення.
З трьох методів йоги метод бхакти-йоги призначений саме для століття Розжарюй, оскільки є найлегшим і прямішим методом духовного самоусвідомлення. Щоб ще раз упевнитися в цьому, Арджуна просить Панове Крішну підтвердити сказане Їм раніше.
Людина може бути щира в своєму прагненні досягти духовного самоусвідомлення, але процес філософських досліджень і метод восьмиступінчастої йоги практично нездійснимі для людей нинішнього століття. Тому, навіть приклавши велику кількість зусиль, вони можуть не досягти успіху з цілого ряду причин. Перш за все, вони можуть недостатньо серйозно слідувати вибраному методу.
Встати на шлях духовного самоусвідомлення практично означає оголосити війну ілюзорної енергії. Тому, всякий раз коли людина намагається вирватися з кігтів ілюзорної енергії, вона прагне перешкодити йому, вдаючись до всіляких спокус.
Обумовлена душа вже зачарована гунамі матеріальної природи, і завжди може знову стати жертвою її чар, навіть якщо вона займається трансцендентною діяльністю. Ось що означає йогач чаліта-манасах, залишити шлях духовного розвитку. Арджуна бажає знати, що /какая участь/ чекає /какова участь/ того, хто зійшов з цього шляху.
Filed in Учення | Коментарів немає